一、2025年农历二月初，举行刘国胜主讲杨公日课（德字）专业系统研修安排

1、时间：定于农历2025年农历二月初举行，共四天整天（白天加晚上辅导）系统强化学习。

2、主讲老师：刘国胜教授，杨筠松（杨公）第三十七代传人！

3、地点：广州（开课前10天具体通知），

4、人数：总名额25名（预报名，限定人数举行，预报名从速！名满截止！）

5、程序：咨询—确认报名---预交报名款---发放提纲---现场报到！

6、备注：报名后，请电02038014743 报名确认和获取资料。

8、课堂座位排位将按照预报名确认的先后顺序排位

7、报名咨询：13535523915 或 13802989612（微信同号）；官网：www.ygfs666.com；公众号：ygfswh6666 （易文化讲堂)

二、杨公择吉交流研讨宗旨：

以“弘扬千古优秀文化”为根本，促进杨筠松堪舆文化（杨公择吉术）与当今社会发展相结合与合理应用，并让热衷杨筠松堪舆文化爱好者、学者和学员能全面系统理解杨筠松堪舆文化“形、理、法、课”的四字真诀，到达福己惠人，造福社会的目的。

三、主讲导师

刘国胜院长于1968年上山下乡到江西赣州兴国县梅告镇店山村落户，即明朝建十三陵赫赫有名的国师廖均卿，和中国风水史上唯一经过科举考试由明朝嘉靖皇帝钦点的风水状元廖文政的故里落户，在那易学低潮的年代，有缘得到名师永不外传的杨公风水内传，有幸得到刘江东的家传囊金宝典，刘江东家传《刘氏家藏择吉》阴阳日篇与宜忌篇，及《刘江公择吉秘笈》。又收到当地曾、廖、刘名师指点，为杨筠松（杨公）第三十七代传人，掌握杨公风水的真谛，四十余年从事杨筠松堪舆文化研究和在实际建筑、园林等规划和地理环境布局中的应用经验。应用风水、日课为民造福，为明师范之举，备受人尊崇。

四、杨公择吉法概要

    杨公正宗风水学，是以人法地、地法天、天法道，道法自然”，天地人三才一体，真正的堪舆之道也。杨筠松经文曰：“是故顺五兆，用八卦、排六甲、布八门、推五运、定六气、明地德、立人道、因变化、原终始、此之谓化成”。杨公风水是由山形水势，易学理气、人为做法（做法、内堂作法、内外布局）和择吉组成，四者相辅相成又各成体系。共分为四大部分，以形、理、法、课四字真诀，为造福指南要旨；缺一不全。风水形势峦头即龙穴、砂水及所有的地形面貌，是理气的基础。理气则是在山形的基础上，来定出穴位，收山纳水分出吉凶格局。形气峦头无取则理气不准，山形峦头的效用，全靠理气得以发挥。理气无峦头不灵，尽言理气、而不论龙穴砂水之美恶者，则推衍无根，专就形气而不从配合理气者，则克应祸福难凭则无验，所以定要用髙深阴阳全次剪栽大法，将形与气双双配合应用才能造成好的阳阳吉宅。而择吉更是人为做法，则是在形全和理真的基础上，利用“天时”对所立山向进行的调补催化作用，用精准的人为择吉术，配合天时地理，达到避凶趋吉的奇效。山形理气再好，如用课不妥当，初时即出凶祸事，东主承受不了压力而废之，就达不到催丁财贵寿的效果，先生就会造成不良影响，前功尽弃而败名誉。千万不能忽视、定要慎重。所以杨公将风水形、理、法、课列为四大法制为准用，应用完善风水学术真谛。同时合用才是真正高明地理师也。

    晋前贤郭景纯葬文曰：“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避”。唐国师杨筠松经文云：天光者，天上星象也，地德者，人之地道也，藏神者，收藏大地元神也，合朔者，太阳太阴合照之义也，如三奇三德、金水紫白贵人禄马到山到向吉星高照自然吉利。吉利的时空才有神迎，有制煞的旺气使鬼避。中国古话说得好：「顺天者昌，逆天者亡」，人类依照此“天理”法则择吉沿用几千年历史，适者生存，不遵行宇宙规律，破坏宇宙与人文环境就不能生存。择吉术至今已有数千年的历史，其流传范围之广、时间之长，最早可追朔到春秋战国时代。“外事用刚日，内事用柔日”就是春秋战国时期王室办事的惯例，历久而弥新，当今时代更为实用，已成为人们追求成功之主题，国事家事，大事小事都离不开择吉选课，由于择吉术的繁盛和择吉习俗的流行海内外,特别是 香港、台湾、澳门等地对择吉术更是追捧到了痴迷程度。所以对地理风水师最有吸引力，最为广泛流行，随时随地均可发展，择吉选课，其一、择吉目的是为民造福要达到避凶趋吉奇效，其二、为风水爱好者更好的求发展开拓业务，达到福己福人，惠人达己的效益。

    刘江东囊金云：天不得时，日月无光，地不得时，万物不生，水不得时，风浪不静，人不得时，利路不通，鬼不得时，地狱不超，神不得时，求之不灵。以此可见选日择吉的重要性。世人言，中国风水在赣州，赣州风水是唐朝地理宗师杨筠松风水术授徒传术之发源地，而风水择日的“江西日法”一词从唐至今也久仰大名。己经广泛流传到中国各地以及海内外。许多前贤根椐杨公凤水的择吉术理论基础上各取一部分内容借题发挥写书立说，出现了各种形式洋洋大章择吉理论，并有部份内容清代收入为御用四库全书为通用，形成许多不同理论观念的门派，十分繁杂。其实择吉是杨公风水四大法则之一“课”的用语，更是一门不可缺少风水学科，择日选课，是利用年月日时汇聚为四柱八字，结合山形水法人为时空择吉为用，来达到天时、地利、人和的目的。 

    杨公又云；初年祸福日时定，久后方知地有情。不得真龙得良辰，也可富贵旺人丁。可见日课非常重要，用课必须谨慎，按杨公师秘传口诀与经验，要有真才实学才能选择佳课，为民造福万无一失，最注意选课，只宜直中取，切莫曲中求，从根本意义来讲避凶趋吉主枢，避开凶神恶煞，选择吉星福神。选择日课要结合主人命格生肖鸿庚主事，用二十四山向，天干地支，六十花甲等五行生克变化应用。选择吉术变化多端，正体五行择日法，囯事开国安邦、家事与百业开张择吉法，有嫁娶宜忌选择法，作灶宜忌选择法，阴阳宅建造与诸事选择吉期，主要有杨公天星造命课，三元吉凶排课、诸家斗首课，六壬奇门课，先后天明课等都可综合参考使用。还要掌握杨公三元选择吉课真谛，避凶全面，趋吉合理，定能逢凶化吉，造福民众。选择日淉特别注意要量衡祠堂、家宅、坟地之衰旺，家道之昌弱而用之，据人所需而作出的最佳选择，官家百姓各有分格采用，正宗用课是杨公三元地理之法宝。不得师传玄机诀，大课小用，小课大用亦误人多矣！需知：阴阳原有定理，祸福亦不差移，万般变化，师之掌中，不得真传，枉下苦功，择吉学识浩如烟海，历代名家都感吃力，而精要之处定要加以变化，参书万卷，不得真传，乃是木履不穿针也，前贤真传，自得经历而得法，此乃真才实学也。唐朝杨筠松著有《千金造命歌》《乌兔经》《天机赋》《逐吉赋》《择日秘要》等择吉著作。杨公将择吉妙用法传与曽廖刘三大弟子，据杨公临终遗将秘旨传与关门弟子刘江东作家传收集著书有《刘氏家藏择吉》阴阳日篇与宜忌篇，及《刘江东择吉秘笈》等录为家传宝书。

    今杨筠松（杨公）第三十七代传人刘国胜院长，有幸得到刘江东的家藏囊金宝典，深得杨公风水学瑰宝和刘氏家传秘笈，集明师之大成、掌握了杨公三元地理真谛，择吉以杨公造命法：三元吉凶排淉、诸家七层斗首课、奇门六壬、乌兔天星及历法天星择日尤为精辟，择选吉凶日课法十分灵验，凭九宫八卦掌”同罗盘并用能推算日月交蚀、干支历法、洛书飞星、天星经纬、凭杨公六掌图推算诸种日课吉凶无不精辟准确，在详查评论诸师日课时也精微细致，“做风水德先行，有德则应，有诚则灵”。从不哗宠取众，弃人为已，实是求是，以《杨公风水典藏》为据，以理服人，得到易学风水界和人们的好评。为了让更多的易友全面了解杨公风水文化，更好的为民造福，现将《刘江东择吉秘笈》的全套内容为主题纲要：掌握杨公风水学四大法则之一择吉术法，以及众多的选择吉法，毫无保留的传与风水爱好者

五、日课培训以刘江东嚢金宝典秘录

    （杨公择日大全）为用旨

一、杨公择吉年月日时四柱选用法（面授资料）

二、杨公择吉造福选择之法（面授资料）

三、杨公造命千金赋

四、刘家择课秘诀

五、选择赋，

六、选择基础学

七、论杀师日时辨解真法（面授）

八、论坐山冲合应用法

九、论仙命冲合应用法

十、论造主冲合应用法

十一、论鸿庚冲应用合法

十二、论断凶神恶煞犯忌凶事

十三、论福神吉星妙用化解法

十四、十二建星吉凶用法

十五、择吉出门远行吉凶应用法

十六、升官上任吉凶辨用法

十七、论夫子财印四星各种用法（面授）

十八、做阳宅修造各种分类择课法

十九、请神拜师起符择吉法（面授）

二十、开线兴工动土选课法

二十一、平基落万年石择吉法

二十二、新老屋安大门选课法

二十三、上百子梁选课法、

二十四、开池放水选课法、

二十五、做门楼择吉选课法（面授）

二十六、安神位香火选课法

二十七、论作灶选择吉凶分辨法（面授）

二十八、论入宅归火选择法

二十九、论男女嫁娶选择法

三十、无生养安床催丁择吉法（面授）

三十一、嫁娶制化神煞用课法（面授）

三十二、论星宿月日麒麟用法

三十三、论星宿月日凤凰用法

三十四、做寿城生基选择法

三十五、做阴宅风水造葬选课法

三十六、黄道吉日与黒道凶日辨别应用

三十七、论二十八宿的灵活应用分辨法

三十八、查阅批日课正确点评吉凶巧用法（面授）

三十九、论选择造命课的广泛用法（面授）

四十、二十四吉凶排课催丁财贵应用法（面授）

四十一、二十四先后天明课催丁财贵分断法

四十二、论诸家斗首的合理分辨应用法（面授）

四十三、通天窍催丁择吉选课法（面授）

四十四、起乌免太阳趋吉避凶法（面授）

四十五、论起金满斗催财选课法（面授）